孔子的名人名言 感受儒家至圣的经典

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.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

.君于不以言举人,不以人废言。

三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

学而不思则罔,思而不学则殆。

.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

.放于利而行,多怨。

.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

.刚毅木讷近仁。

.有德者必育言,有言者不必育德。

.礼之用,和为贵。

.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

.听其言而观其行。

过而不改,是谓过矣。

这些只是孔子《论语》中的部分语句,知晓每一句的具体含义,细心去体会,将别有一番儒家哲学的感觉。

温故而知新,可以为师矣。

.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

.己所不欲,匆施于人。

.君子欲讷于言而敏于行。

.君子之仕也,行其义也。

.事君,敬其事而后其食。

.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

.与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

.古者言之不出,耻躬不逮也。

.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

.法语之言,能无从乎?改之为贵。

.修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

.过而不改,是谓过矣!

.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

.君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

.过,则匆惮改。

.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

.不迁怒,不二过。

.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

.己欲立而立人,己欲达而达人。

.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

.君子周而不比,小人比而不周。

君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

.居处恭,执事敬,与人忠。

.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

.君于疾没世而名不称焉。

.子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

.士而怀居,不足为士矣!

.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

.君子泰而不骄,小人骄而不泰。

.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

道不同,不相为谋。

.人无远虑,必有近忧。

.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

.巧言令色,鲜矣仁。

.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

.巧言乱德。

.唯仁者能好人,能恶人。

.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

.君子矜而不争,群而不党。

知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

.见善无不及,见不善如探汤。

.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

.求仁而得仁,又何怨。

.君子喻于义,小人喻于利。

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

.君子坦荡荡,小人常戚戚。

.不学礼,无以立。

.君子和而不同,小人同而不和。

.君子周而不比,小人比而不周。

.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

.放于利而行,多怨。

.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

.君子欲讷于言,而敏于行。

.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

.不义而富且贵,于我如浮云。

.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

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